东谈主民日报国际版记者 黄敬惟亚洲BT

湍急的怒江奔涌向南，巍峨的高黎贡山与碧罗雪山相对馈送，茶马古谈上“终末的马帮”铃声悠悠响彻山谷……怒族、独龙族、傈僳族等少数民族长居于此，创造了丰富多彩的文化。云南省怒江傈僳族自治州曾是中国深度忙绿地区“三区三州”之一，这里“一跃千年”的嬗变是东谈主类减贫史上的名胜。连年来，怒江州深度发掘历史文化资源，以农文旅团结的发展之路让这里的文化从深山飞向世界。

江晓春（左）正在和老婆张晓慧全部扮演。东谈主民日报国际版记者 黄敬惟摄

守正立异传文化

“怒族东谈主起名罢黜‘父子联名制’，父辈的名是下一辈的姓。咱们的家支即是一部民族迁移史，接龙一般的名字中蕴含着许多陈旧据说……”在云南省怒江傈僳族自治州福贡县老姆登村“江家小院音乐师坊”里，怒族音乐东谈主江晓春和傈僳族老婆张晓慧一边弹达比亚（一种乐器）、吹几味（竹口琴），一边向不雅众先容当地奢侈民族特点的历史文化。

连年来，怒江恣意发展农文旅团结，生计在这里的傈僳族、怒族、独龙族、普米族、白族等少数民族创造的灿烂历史文化，各具特点的习尚、歌舞、衣饰、建筑、饮食、神话等东谈主文矿藏，不仅眩惑了浩荡旅客，也让更多怒江东谈主投身于督察传承民族文化的职业中。

2021年，江晓春成就了“小慧传习馆”，佳偶二东谈主免费素质村民音乐、跳舞和乐器演奏。江晓春佳偶还与另外两名后生构成了“木火乐队”，将怒族、傈僳族的传统音乐与流行音乐团结起来，他们在2023年登上了国度大剧院的舞台。

回应了“怒族六十四代家支”，是江晓春引认为豪的事。怒族仅有话语而无笔墨，通过歌谣口耳相承的“六十四代家支”记载了约2000年的历史，但在20世纪50年代接近失传。

收复家支用了佳偶俩近两年的时候。江晓春苦求了国度艺术基金的资助亚洲BT，和老婆进行大批的意境旁观、逐户逐户旁观老艺东谈主、查对文件尊府，完成后又把歌谣教给了我方的学员、带到学校里。“咱们要让民族文化的根世代相传。”他说。

沿着怒江大峡谷一齐向北，到达怒江贡山县的丙中洛镇，这里是滇藏之间驰名旅游和探险自驾潜入“丙察察”的云南端开首，领有世界重心文物保护单元茶马古谈贡山段，如故记录片《终末的马帮》的拍摄地之一。

“丙中”为藏语，意为藏族寨；“洛”是傈僳语，意为沟、箐。“跟着各民族迁移和团结，藏族、怒族、傈僳族、独龙族等10多个民族在此聚居。”贡山县文化和旅游局副局长和晓娅先容，多民族的文化团结、多元化的宗教调解共存、多彩壮丽的当然景不雅让这里久负闻明。

丙中洛镇现有的茶马古谈位于怒江东岸，在山崖之间开凿出来的一条南北向通谈，离江面高20米，全长1182米，高2.7米，最窄处仅1米宽，是当年马帮由丙中洛到西藏察瓦龙的必经之路，步辇儿时身体得牢牢贴住山体一侧，才不至于狭隘沦落跌落于眼下的滚滚江水。“为了更好保护古谈，在这里仍是装上了红外检测录像头，如遇有东谈主坏心窒碍古谈，会随时教导、警示。”和晓娅先容。

过程茶马古谈，走进丙中洛的雾里村，这里的翁里怒族传统民居建筑群眩惑不少东谈主专程前来打卡。木楞房、土墙房为主的干栏式建筑，屋顶上铺着当地特产的石片，身穿传统民俗衣饰的村民正在向旅客先容当地特点的石板粑粑等好意思食和怒毯等手工织布时刻。据先容，当地正在积极鼓动打造民族非遗文旅团结新业态的发展款式，在保留蓝本举座房屋结构和外部作风特点基础上，对其里面步调进行矫正、提高。“当今越来越多东谈主强劲到了老屋子的贵重，防御建筑、保留原样，督察好贮蓄着丰富怒族传统文化内涵的老屋，眩惑旅客，也改善了我方的生计。”和晓娅说。

文旅团结开新路

走进位于怒江州泸水市六库街谈的前卫书店，上、中、下3层的布局包括咖啡厅、史籍展览区、阅读室、行径区等多种功能空间，如蓄势待发弓弩箭头的造型致意了当地千百年来的渔猎文化，让来访者不错有多个绝佳视点纵览峡谷的壮丽荒诞，再加上书店上万册的丰富藏书，种种身分让怒江大峡谷前卫书店从一开业就深受当地东谈主和旅客的怜爱。

怒江大峡谷前卫书店店长聂念念佳告诉记者，每到周末书店都是东谈主头攒动，不少东谈主专门驱车来这里读一册书、喝一杯咖啡、看一看壮好意思的怒江大峡谷。走进书店，一整排书架上摆满了先容当地特点民族文化和当然资源的竹素。《怒江史话》《怒族历史与文化》《傈僳族三弦调》《独龙族体裁简史》《普米族体裁简史》……书店里既有兼具可读性与常识性的科普竹素，也有严谨稳定的学术论著，让来到这里的读者和旅客感受怒江私有丰富的当然与东谈主文风情。

“几乎即是站在山顶的期望者”“在这看书就像躺在云表雷同”“挑升来这里，即是想找一找和怒江历史干系的书，抑遏一进门就看到了”，在网罗酬酢平台上，不少去过怒江大峡谷前卫书店的读者交口赞好意思，而书店还想象了许多充满当地特点的文创居品，如傈僳族作风的编织包袋、书签、雪柜贴等，这些文创居品也成为读者们选拔带走的伴手礼。

土产货读者则更倾向东谈主文社科类竹素。舒畅时，阳坡村的村民也可爱来书店望望书，《三体》等科幻演义、阿加莎的窥探演义、《三毛流浪记》《父与子》等绘本都是常被翻阅的对象，孩子们更是可爱来前卫书店全部画画。“尽管书店许多职工并不是土产货东谈主，但朝夕共处让村民和伙计们结下了友谊。”聂念念佳说，“前卫书店但愿向怒江的东谈主们先容世界，也向世界先容怒江。”

从也曾的靠天吃饭到如今靠旅游增收，丰富多彩的文化资源是怒江的年青东谈主返乡创业后天不良的上风。“当年这里靠种地为生，住的是‘千只脚’房，而当今路宽了、东谈主多了、钱好赚了，越来越多年青东谈主选拔回到家乡。”六库街谈党工委秘书欧男建说。

而老姆登村的怒苏哩东谈主皮客栈雇主郁伍林也有访佛经验。手脚怒江州农文旅团结助力乡村全面振兴受益东谈主，他算得上村子里第一批吃上文旅饭的“先驱”。从2011年仅有8张床位的一家东谈主皮客栈，到如今民宿连车平斗，从建设旅游公路、换乘中心等配套步调，到传播民族传统文化，蓄意好意思食、民宿东谈主皮客栈和土特产，老姆登村的篡改恰如怒江农文旅团结发展的缩影。“当今，越来越多东谈主来到怒江，体验咱们的民族文化。”郁伍林说。

为世界提供教育

摒除忙绿是东谈主类共同的职责。到2020年底，怒江州26.96万建档立卡忙绿东谈主口全部脱贫，怒江为全世界的减贫处分和乡村全面振兴提供了中国样本和教育。

夜幕驾临，泸水市大练地街谈调解社区的广场上，搬迁环球围成一圈跳起舞、唱起歌，欢笑的歌声合着怒江吼怒的水声飞向天空。围成一圈的东谈主们中，有衣服民族传统衣饰的耄耋老者，也有衣服牛仔裤的年青东谈主，还有东谈主背着熟寝的孩子。跳累了就到傍边的椅子上歇已而，休息好了再加入“圆圈”中……这么的场景每天都会发生。

泸水市大练地街谈调解社区是怒江州搬迁领域最大、安置东谈主口最多的易地搬迁安置点社区。除了为搬迁环球创造处事，自愿组织的文艺队和丰富各种的节庆行径也让他们的精神生计变得更充实。

近日召开的2025减贫处分与全球发展（怒江）国际论坛上，来自34个国度和皆集国等国际组织的约300位驻华使节、政府官员和巨匠学者共话减贫教育。保加利亚驻华大使安德雷伊·特霍夫暗示，在现代，文化旅游越来越热，许多东谈主可能去到其他场合即是去看文化遗产，怒江即是这么一个眩惑世界旅客的场合。

如今，怒江电、网、路、桥等基础步调束缚完善，东谈主们领有越来越多创造和体验不同文化生计的契机——也曾江上的溜索已被淘汰并改形成惊悸刺激的旅游技俩，穿梭的无东谈主机大大提高物流和邮件的送达恶果，怒江边别具特点的石头被商贩们卖给游东谈主……

“中国的超过式发展亚洲BT，不让任何一个东谈主掉队。”印度“新南亚论坛”独创东谈主、前总理照拂人苏廷德拉·库尔卡尼说，“这关于许多发展中国度来说，有相称多的鉴戒和启示。”